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El arco argumental que he intentado defender es el paso de la transformación del arte desde la investigación, con la finalidad de hacer frente a la complejidad característica de nuestra situación, a la creación de conceptos que creo precisos para analizar el modo en el que estas prácticas artísticas lidian con la fluidificación de las entidades y circunstancias. El punto de apoyo es el análisis del arte con tecnología, especialmente el que está dedicado a la investigación de la vida y la biotecnología. Si tomé al llamado bioarte como caso ejemplar, es porque aún creo que en él hay claves para entender el modo en el que la complejidad de la investigación en arte se desenvuelve.

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Este libro ofrece intrigantes indagaciones filosóficas sobre el arte biotecnológico y las ciencias de la vida, abordando tanto sus convergencias como sus divergencias epistémicas y funcionales. Arraigado en una comprensión profunda de la historia de la filosofía, este trabajo se apoya en el pensamiento crítico y ontológico para interpretar el concepto de vida que subyace en el trato de primera mano con la materia y la experimentación. El libro abre nuevos caminos en torno a la cuestión de la animalidad y ofrece perspectivas posthumanistas frescas sobre los temas tratados.

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Sólo mediante un ejercicio dudoso de análisis podemos pensar en la humanidad desnuda, despojada de todas las mediaciones técnicas que se han confundido con su piel. Lo técnico no es un añadido a lo humano, sino uno de los medios por el que nos abrimos a la alteración; nos ubica y dispone en lugares distintos para vincularnos con lo familiar, lo nunca visto y lo que no puede entenderse sin su mediación. En este volumen discutimos conceptos básicos de la ontología, distinciones tradicionales entre arte y artefacto y analizamos obras artísticas concretas.

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